城市文明即將燃燒殆盡？忠泰美術館推出《燼光之城》探問文明的崩解與再生

2026-03-20

TEXT / Krystal C.

PHOTO CREDIT / 忠泰美術館

忠泰美術館於2026年3月21日至7月12日推出全新當代藝術展《燼光之城──文明之後的迴響》。本展由獨立策展人高森信男與忠泰美術館團隊共同策劃，邀請來自菲律賓、斯里蘭卡、敘利亞、韓國及臺灣等11組國內外藝術家，共同探問全球化下城市文明的崩解、挑戰與再生。展覽呈現戰爭、氣候災變、產業轉型與家園變遷等結構性因素帶來的動盪，帶領觀眾深入全球化時代下不常被看見的「隱藏版」城市風景。

忠泰美術館《燼光之城──文明之後的迴響》由策展人高森信男（左二）策劃，匯聚11組藝術家探討全球化城市的脆弱與韌性。

城市興衰中的強韌生命力

忠泰美術館總監黃姍姍在開幕發言中指出，展名「燼光」對應英文展名「Rising and Falling」，核心並非僅討論「生」或「死」，而是關注城市不斷循環重啟的過程。她強調，「燼」與「光」象徵城市經歷劇烈動盪後，仍能如浴火重生般興起，展現強韌的生命力。黃總監表示，美術館位處昔日鐵道與水圳之間，見證土地近20年變遷，象徵著一條連結文化與社會的渠道，也期許忠泰美術館能成為引導社會思考的文化機構。

黃姍姍總監強調，忠泰美術館位處歷史交界，期許成為引領社會對城市未來進行反思的文化平台。

跳脫歐美大都會想像的城市現場

策展人高森信男表示，21世紀是「城市的世紀」，員大眾對城市的想像往往停留在高樓大廈與物質繁榮的光鮮表象。本次展覽試圖跳脫以歐美為中心的都市發展想像，轉而關注那些經歷過殖民歷史、戰爭衝突或劇烈氣候變遷的邊緣城市。高森信男在策展過程中維持高度開放性，與美術館團隊共同決定內容與人選，並針對美術館所在的「臺北東區故事」進行歷史研究，於展覽中分享階段性成果。

策展人高森信男引導觀眾思考，當代城市除了光鮮亮麗的表象，亦存在著由戰爭或氣候災難構成的「隱藏版」風景。

從敘利亞廢墟到臺北東區：多元藝術觀點的交鋒

展覽匯聚了多樣的藝術實踐，如菲律賓藝術家阿奎禮贊夫婦（Isabel and Alfredo Aquilizan）駐地一個月，與中山女高學生合作工作坊，收集現成物建構出巨大漂浮聚落《居所：（在某處）另一個國家計畫》。斯里蘭卡藝術家阿布都．哈里克．阿濟茲（Abdul Halik Azeez）記錄了可倫坡都市更新過程中的邊緣景觀。敘利亞藝術家艾哈姆．賈布爾（Ayham Jabr）則透過影像對話大馬士革的戰爭遺痕，呈現震撼的文明廢墟景象。臺灣藝術家蔡坤霖則以瑠公圳為靈感創作《誰為始何為終》，呼應美術館所在土地與全球城市河流的命運。

菲律賓藝術家阿奎禮贊夫婦，全新現地創作的大型裝置《居所：（在某處）另一個國家計畫》 ©忠泰美術館。

斯里蘭卡藝術家阿布都．哈里克．阿濟茲《異鄉異客》等多件影像、家庭照片與口述史料©忠泰美術館。

敘利亞藝術家艾哈姆．賈布爾的合成影像作品《大馬士托邦》系列©忠泰美術館。

臺灣藝術家蔡坤霖最新現地創作《誰為始何為終》©忠泰美術館。

在本展覽中，除了宏觀的全球城市議題，忠泰美術館亦特別針對美術館所在的「臺北東區」進行了長期的歷史研究與田野調查。這項名為「臺北東區故事」的研究計畫，由策展人高森信男與美術館團隊共同合作，試圖挖掘出掩蓋在當代繁華商圈之下，關於鐵道、圳道與土地變遷的深層記憶。

這項研究計畫將美術館所在的地理位置視為一個起點——它恰好位於昔日的鐵道（現今的市民大道）與重要圳道（瑠公圳公園）之間。透過與在地社區如中山女高的合作工作坊，以及對二十年來土地發展的梳理，展覽將這些片段的歷史軌跡轉化為「文化渠道」。這種從在地出發、與全球城市命運呼應的敘事方式，讓觀眾在看見敘利亞或菲律賓的城市風景時，也能回頭反思自身所處土地的興衰與韌性。

策展團隊透過「臺北東區故事」計畫，深入研究美術館周邊的歷史變遷，將土地記憶轉化為連結全球城市議題的文化渠道。

科技重組家園記憶：臺灣藝術家的當代回應

臺灣藝術家林書楷與紐約FuturePerfect Studio創辦人韋恩．艾希莉（Wayne Ashley）合作的《幻影之城》，利用MR混合實境技術將已被拆毀的臺南家園與都市記憶在虛擬世界中重組。此作品源於藝術家對都市開發導致家園斷裂的思考，探討個人記憶如何在科技轉化下獲得存續可能。這種創新的跨媒介形式，為傳統寫實繪畫與都市記憶提供了多樣的時代面紗。